♦ Organisme vivant dans les mousses.
♦ Équivalent étranger : Moss species.

♦ Pointe extrême d'une digue ou d'un épi.
♦ Équivalent étranger : Bullnose, wingwall.

♦ Modification accidentelle de la séquence nucléotidique d'un gène.
♦ Équivalent étranger : Mutation.

♦ Interaction dans laquelle les deux parties trouvent un avantage réciproque. Ils peuvent mener une existence indépendante mais elle se fait au dépend de leur croissance et de leur développement. À l'extrême, chaque espèce ne peut survivre, se développer et se reproduire qu'en la présence de l'autre. Les deux espèces vivent en symbiose.
♦ Équivalent étranger : Mutualism.

♦ Acronyme anglosaxon pour : "Marginal Value Theorem",
   Synonyme : Marginal Value model.
♦ Voir Modèle de la valeur marginale

♦ Ensemble des filaments constituant l'appareil végétatif du champignon.
♦ Équivalent étranger : Mycelium.

♦ Organisme consommant des champignons.
♦ Équivalent étranger : Fungus gnats.

♦ Régime alimentaire basée sur la consommation de champignon ou mycètes.
♦ Équivalent étranger : Mycophagus.

♦ Association symbiotique entre un champignon et les racines d'une plante verte.
♦ Équivalent étranger : Mycorrhize.

♦ Pollinisation par les mouches.
♦ Équivalent étranger : Myophilia.

♦ Science qui étudie les fourmis
♦ Équivalent étranger : Myrmecology.

♦

♦ Défini ici comme la dépendance partielle ou complète des espèces non fourmis à l'égard des colonies de fourmis. Traduit littéralement par « aimant les fourmis », la myrmécophilie est un terme vague qui peut signifier différentes choses pour un coléoptériste (parasitisme social), un hémiptère (mutualisme) et un hyménoptériste (parasitoïdisme des fourmis). 

> Les espèces myrmécophiles capitalisent sur le tissu social de la biologie des fourmis, par exemple, en exploitant les colonies ou en trompant la communication avec les compagnons de nid pour obtenir une récompense. Les interactions avec les hôtes peuvent se produire à l'intérieur et à l'extérieur des nids, mais cette définition exclut de nombreux organismes myrmécophages et parasites qui se nourrissent simplement de fourmis individuelles ou les ciblent, à moins qu'il ne puisse être démontré que ces espèces emploient des tactiques socialement parasitaires. Les myrmécophiles facultatifs qui ne semblent pas vivre en association stricte avec les colonies sont considérés si la relation semble plus qu'accidentelle. Les trophobiontes mutualistes, que l'on trouve chez les Lépidoptères et les Hémiptères, sont exclus. Le mutualisme des fourmis semble être absent des coléoptères, probablement parce que les coléoptères ne produisent pas de sous-produits métaboliques comme le miellat qui pourraient constituer la base de ce mode de vie.

> Les espèces myrmécophiles utilisent les colonies de multiples façons. Les taxons qui ont sacrifié une existence libre pour se spécialiser écologiquement dans des colonies présentent souvent (mais pas toujours) des modifications morphologiques ou comportementales manifestes, qui varient en fonction de la stratégie myrmécole employée. L'un des principaux axes de variation chez les myrmécophiles est la mesure dans laquelle l'organisme est reconnu et accepté par ses. La majorité des myrmécophiles sont des intrus de nid qui sont soit largement ignorés par leurs hôtes, soit reconnus et traités de manière agressive. Ces espèces peuvent posséder des modifications anatomiques défensives qui protègent le corps de l'hostilité potentielle des travailleurs, et présenter des réponses comportementales qui permettent une évasion rapide ou la protection des régions fragiles du corps. Les espèces qui sont socialement intégrées sont traitées sans agression par leurs hôtes accommodants, devenant assimilées comportementalement à la vie de colonie avec un certain degré d'intimité. Cette manifestation avancée et très complexe de la relation myrmécophile se reflète dans une série d'adaptations morphologiques et comportementales. Il convient de noter que la distinction entre les espèces intégrées et non intégrées n'est pas toujours claire ou absolue ; Par exemple, au cours de son cycle de vie, une espèce peut entrer dans un nid et être initialement traitée avec hostilité, mais elle parvient à s'intégrer socialement grâce à l'exécution réussie d'une stratégie socialement parasitaire, telle que la manipulation comportementale ou chimique.

> De nombreux myrmécologues emploient le terme « parasitisme social » pour désigner la dépendance parasitaire d'une espèce sociale vis-à-vis d'une autre. En revanche, les biologistes myrmécophiles appliquent régulièrement le terme plus largement à toute espèce qui cible les nids de fourmis et leur inflige un coût, ou qui exploite la structure sociale de la colonie pour son propre profit. Cette définition traite le myrmécophile comme un parasite et la colonie de fourmis comme son hôte « super-organisme ».

> La plupart des myrmécophiles sont également holométaboles, de sorte qu'une métamorphose complète peut être un facteur de promotion supplémentaire, en permettant à des écologies distinctes d'évoluer pour chaque étape de l'histoire de la vie d'un organisme. En effet, de nombreux myrmécophiles holométaboles ne s'associent aux fourmis qu'à l'état de larves ou d'adultes.

♦ Équivalent étranger : Myrmecophily.

♦ Équivalent étranger : Myrmecophilia.

♦ Caricatures des explications sur la façon dont la nature fonctionne, sur les hypothèses sur la stabilité, sur les perceptions des processus affectant la stabilité et sur les évaluations de la pertinence de politiques différentes.

> Chaque mythe peut être représenté graphiquement par une sphère roulant dans un paysage.

• Le premier mythe est appelé Nature bénigne >> La nature est très robuste et répond bien aux perturbations faites par les hommes, retournant toujours à son état naturel.
• Le deuxième mythe est appelé Nature éphémère >> La nature est fragile et ne répond pas aux perturbations faites par les hommes. Après une perturbation, la nature ne retourne pas automatiquement à son état naturel.
• Le troisième mythe est appelé Nature perverse/tolérante >> La nature peut tolérer les perturbations jusqu'à un certain degré. Si ces perturbations sont petites, la nature retournera à son équilibre. De plus grandes perturbations posent une menace pour la nature.
• Le quatrième mythe est appelé Nature capricieuse >> La nature est aléatoire et non-prévisible et qu'il n'est pas possible de savoir comment elle va répondre aux perturbations.

> Ces quatre mythes de nature divise les humains en quatre catégories :

• Ceux de Nature bénigne sont couramment connus en tant que "individualistes". Ce sont des égoïstes qui veulent contrôler l'environnement autour d'eux et les personnes qui s'y trouvent. Étant souvent des économistes, les individualistes soulignent la richesse comme un facteur important de leur bonheur.
• Ceux de Nature éphémère sont couramment connus comme des "égalitaires". Ces personnes font partie de grands groupes et agissent seulement suivant les règles qui lui sont imposées par nature. La démocratie est un terme politique très important pour les égalitaires. Ils rejoignent souvent les groupes de pression environnementaux afin d'influencer les politiques.
• Ceux de Nature perverse/tolérante sont couramment connu comme étant des "hiérarchistes". Il est typique pour les hiérarchistes d'essayer de résoudre un problème environnemental en introduisant des frontières pour les émissions de polluants et les autres menaces environnementales.
• Ceux de Nature capricieuse sont couramment appelés "fatalistes". Ils ne participent pas aux discussions politiques sur l'environnement parce qu'ils croient simplement que personne ne sait ce qui se passera dans le futur. Ils ont un contrôle minimal de leur propre vie et ne voient souvent aucune voie pour changer leur destin.

Référence : http://www.lenntech.fr/effet-de-serre/perspectives-rechauffement-global.htm#ixzz3Pptxo8po

♦ Équivalent étranger : Myths of nature.

♦ Très jeunes coquillages (huîtres et moules...) résultant de la fixation des larves pélagiques de ces espèces sur un support solide naturel ou utilisé par l'Homme pour leur capture (= collecteur).
♦ Équivalent étranger : Spat.